מה שאנחנו מאמינים
הצהרת אמונות
-
התנ"ך הוא דבר האלוקים היחיד שניתן לטעות, הסמוי והסמכותי. זה מורכב מהתנ"ך (כתבי הקודש), והכתבים המאוחרים יותר הידועים בכינוי "ברית חדש" (הברית החדשה). אנו מכירים בהשראה המילולית במליאה ומקבלים את תורתה כסמכותנו הסופית בכל ענייני האמונה והמעשה.
-
אנו מאמינים כי שמע ("שמע ישראל, ה 'אלוקינו, יהוה הוא אחד", דברים 6: 4) מלמד שאלוהים הוא האחד (אכד) כפי שהוכרז כך. זהו אחד מאוחד, אחדות מורכבת, הקיימת לנצח ברבים אחדות. הקטעים הבאים מבטאים אמונה זו.
-
כאלוקים (אלוהים) ב"נעשה את האדם בצלמנו ", בראשית 1:27
-
אלוהים אלוהים ב "אלוהים אמר, הנה אדם הפך לאחד מאיתנו", בראשית 2: 2
-
יהוה ב"נלך ונבלבל את דבריהם ", בראשית יא, ז) וב" ואז שמעתי את קול יהוה (אדוני) אומר 'אל מי אשלח' מי ילך בשבילנו? '"ישעיה ו': 8.
-
-
אנו מאמינים שהוא אלוהים אישי שברא אותנו ושהוא קיים לנצח בריבוי שלושת האישיות, האב, הבן ורוח הקודש (רוח הקודש), כאמור ברומאים 8: 14-17, (אב, בנו המשיח, ורוח הקודש).
-
אנו מאמינים בשמחתו של אדון ישוע, המשיח, בלידתו הבתולית, בחייו החטאים, בניסיו, במותו השופט והמכפר דרך דמו שפך, בתחייתו הגופנית, בעלייתו ליד ימין. של האב, ובשובו בתפארת ובעוצמה.
-
אנו מאמינים שהאדם נברא על ידי אלוקים בדמותו עם רצון חופשי. עם זאת, האדם חטא במזיד, ובכך הכפיף את עצמו למוות רוחני ופיזי.
-
אנו מאמינים שיש ישועה של אדם אבוד וחוטא, כאשר התחדשות על ידי ראש הקודש היא חיונית.
-
אנו מאמינים במשרד הנוכחי של ראש הקודש. על ידי מגוריו, המאמין מאפשר לו לחיות חיי אלוהים וצייתנים באמצעות חסדו של אלוהים.
-
אנו מאמינים בתחיית החיים, והאובדים, לתחיית הארור.
-
אנו מאמינים באחדות הרוחנית של כל המאמינים באדון ישוע, המשיח. מטרתו של גוף המשיח היא לשתף את הבשורה הטובה של אדון ישוע, לעבוד את ה ', לשרת אותו ולעודד את המאמינים לגדול בקדושה ובהבנה רוחנית.
-
אנו מאמינים בתהליך של משמעת ופתרון סכסוכים הנלמד במתיו 18:15, כמתאים לכל חברי הכנסת והמנהיגים.
-
אנו מאמינים שעלינו להפריד את עצמנו מזה הרע ולהתמסר לאלוקים. כעוקבים יהודים של ישוע אנו נקראים לשמור על המורשת היהודית המקראית שלנו ולהישאר חלק מעם ישראל, ומהגוף האוניברסלי של המאמינים. זה חלק מהזהות שלנו ועדות לנאמנותו של אלוקים.
-
אנו מאמינים שישוע המשיח ישוב לארץ, והמאמינים שמתו יחד עם אלה החיים יחיו עמו לנצח.
ראשית התנועה המשיחית
התנועה המשיחית עוקבת אחר תחילתם לכתבי הקודש ותחילתה של התנועה המשיחית / יהודית, כפי שנמצאה בפרק מעשי השליחים. כמשלבים מערכות אמונה חדשות כפי שלימדו השליחים והתלמידים.
בתי הכנסת המשיחיים היו מורכבים מאמינים יהודים וגויים בישו. לאחר חורבן בית המקדש השני על ידי האימפריה הרומית בשנת 70 לספירה, קיבלה התנועה ניחוח גוי והפכה למה שאנו מכנים כיום "הכנסייה". התנועה המשיחית המודרנית מתארת את שורשיה למשימה הנוצרית היהודית מסוף המאה ה -19. היא החלה לצמוח באמת לאחר הקמת ישראל כאומה בשנת 1948. רובם מסכימים שהתנועה המשיחית המודרנית הפכה לנורמלית כחלק מהביטוי הדתי באמריקה בסוף שנות ה -60.
נכון להיום ישנם מאות בתי כנסת משיחיים ברחבי העולם, כולל בישראל. למרות שהפרקטיקות והתאולוגיות של התנועה מגוונות כמו הכנסייה והנצרות, הגורם המאחד של התנועה המשיחית הוא האהבה לישראל, האמונה בישוע ובקורבן הכפרתו על חטאים וההבטחה לחיי נצח לאחר תחיית המתים.